節日那達慕草原旅游節
時間：每年7、8月間
內蒙古有豐富多彩的民族文化，賽馬、摔跤、射箭被稱為蒙古族的“男兒三藝”，舉辦的那達慕草原旅游節集中展示蒙古民族歌舞、體育、競技、服飾、飲食各方面的燦爛文化。那達慕，蒙古語為“娛樂”或“游戲”之意，是蒙古族傳統的群眾性集會。那達慕開始以單純的歌舞娛樂形式為主，后來增添了摔跤、射箭、賽馬等比賽項目，場面隆重，氣氛熱烈。旅游節期間，游人可住在蒙古包品嘗奶茶、還可以參與到騎射歌舞等節目中，充分體驗草原民族的豪放自然的民族風情。
查干薩日
時間：每年農歷12月23日至整個正月
查干薩日，在漢語中譯為“白月”，又叫做“白節”。在每年農歷春節前后，草原上都要舉行祭火、祝壽、拜年等活動來慶祝新一年的開始，這便是蒙古族的春節——“查干薩日”。
祭火：熊熊的火焰象征著幸運吉祥，祭火即蒙古族對來年的祈福。
祝壽：是為長者祈福的活動，農歷12月25日、26日，給85、73歲高齡的老者祝壽；農歷12月27日至除夕，向61、49歲的長者祝壽，祝壽時晚輩要向長輩行禮，以表祝賀。
除夕：除夕夜，牧民家中都要擺放由點心、奶食、糖果等拼成的花盤，牧民間互邀喝茶，晚上則全家齊聚，開家庭宴會，這也是整個節慶的最高潮。
拜年：拜年從正月初一開始，先是牧民集體祭敖包，然后開始家庭內部的拜年，需著裝端正，手捧哈達，由晚輩到長輩，再由長輩至晚輩。
興畜節
時間：每年正月和清明前后
蒙古族是游牧民族，愛畜如子。我國古代，家家都講究人丁興旺，但對于草原上純樸的牧民來說，畜群興旺也是一樣的重要，因為畜群是他們賴以生存的資產。所以正月里人過春節的時候，也不忘給牲畜過新年。
興畜節在蒙古語中稱為“瑪力音新敖如魯呼”，也可譯作“迎春宴會”，是蒙古族牧民很早以來的傳統習俗。這一節日沒有固定日期，大體在正月和清明前后，以每個村落為單位舉行。節日時男女老幼集合在野外，支帳幕設鍋灶，將所有牲畜趕來，查看膘情，研究春天接羔接犢的問題，給肥壯的種公畜掛彩。然后有摔跤、說書、唱歌、好來寶等娛樂，然后舉行一些簡單的宴會，歡慶節日。慶祝結束后，還會將這天的各種食品分發給大家一同享用。
蘇尼特人的興畜節是在除夕這天舉行，還會有給公羊進行抹畫禮的重頭戲�？耸部蓑v旗的蒙古人，在二月初才給牲畜過新年，日期也不固定，需要事先約好。這一天，羊倌、牛倌、馬倌、駝倌等有功之臣，都被請進中央大蒙古包里，跟德高望重的鄉間父老并肩坐在一起。大家推選一個“尼爾巴”，即管總務的人，由他指導大家來進行各項儀式。儀式中間往往要穿插一些賽馬、摔跤、射箭等小型比賽來活躍氣氛。
篝火節
時間：每年6月18日
篝火節是內蒙古北部鄂倫春族人的傳統節日，在這一天鄂倫春人會燃起篝火，并集體圍繞在篝火旁，載歌載舞，歡樂通宵。鄂倫春人對火神的崇拜歷史悠久。他們認為火有驅邪祛污的作用，器皿衣物置于火上烘，被認為是變得潔凈了。臘月二十三也有送火神上天的習俗。春節的早晨要向火神供祭，祭時向簧火磕頭祈福。每逢春節客人來拜年時，須先向火神敬拜。
馬奶節
時間：每年夏季
蒙古民族牧養五畜和擠取乳汁加工各種奶食品，是牧業生產和游牧生活的重要內容。奶食品又是牧民的主要飲食來源，所以每年開始擠新奶時都要進行一定的儀式，并進行聚會慶祝，希望獲得更多更好的奶食品，這就是古老而具有典型性的馬奶節。
每年夏季開始擠馬奶和中秋停止擠馬奶時，牧民們都要舉行馬奶節。主人首先選定吉祥日子，并提前公布于眾，到節日那天附近的牧民都來參加馬奶節。馬奶節的前兩三天主人就擠馬奶制作馬奶酒。馬奶節當日，由九位騎白馬的騎士和主人共同舉行儀式，并祭祀天地神靈，主人高聲朗誦馬奶薩察禮贊詞，眾人騎馬隨從繞場三周結束儀式，還要給種公馬和頭駒系哈達進行選拉禮。然后眾人聚會暢飲馬奶酒，慶賀馬奶節，祝福風調雨順，水草肥美，五畜興旺，奶食豐收。
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