去西藏,是一個(gè)扎根于骨髓深處的夢(mèng)。此處小編為你收集了2015西藏最熱鬧的節(jié)日時(shí)間表以及藏區(qū)節(jié)日活動(dòng)詳情,為2015夢(mèng)想成真的驢子們一個(gè)深入體驗(yàn)藏區(qū)文化的指南:

林卡節(jié)　藏歷五月十五日(公歷7月2日)

習(xí)俗 熱愛大自然又能歌善舞的藏族人民在這一天身著節(jié)日盛裝,帶著青稞酒和酥油茶及各種美味食品來到林蔭密布的林卡,搭起帳篷,邊吃邊喝邊歌舞,盡情享受大自然。各帳篷間還互相邀請(qǐng),并有民間藝人到此獻(xiàn)藝,此節(jié)日常常延續(xù)達(dá)一月之久。

傳說 據(jù)說林卡節(jié)是紀(jì)念蓮花生大師曾于猴年五月降伏了藏地的一切妖魔。

江孜達(dá)瑪節(jié)　藏歷六月十四日開始(公歷7月30日)

習(xí)俗 屆時(shí)江孜藏族百姓便聚集在宗山腳下,進(jìn)行各種豐富多彩的體育表演和體育比賽,歡度達(dá)瑪節(jié),達(dá)瑪節(jié)的主要內(nèi)容是跑馬射箭,一般慶�；顒�(dòng)要持續(xù)一周時(shí)間。

傳說 相傳薩迦法王時(shí)期,江孜法王帕巴桑布在群眾中享有很高的威望,他死后在每年的祭祀日子里都要舉行很多活動(dòng),延續(xù)下來就形成了今天的江孜達(dá)瑪節(jié)。

雪頓節(jié)　藏歷六月三十日開幕(公歷8月14日)

習(xí)俗 西藏最隆重、規(guī)模最大、節(jié)目?jī)?nèi)容最豐富的節(jié)日之一。雪頓,意為酸奶宴,在藏語中,“雪”是酸奶的意思,“頓”是“宴”的意思。雪頓節(jié)同時(shí)又叫“藏戲節(jié)”、“展佛節(jié)” �，F(xiàn)在雪頓節(jié)期間主要有哲蚌曬佛、藏戲表演和逛林卡等活動(dòng)。

沐浴節(jié)　藏歷七月六日開始(公歷8月20日)

習(xí)俗 又名“沐浴周”。每年夏末秋初,當(dāng)“噶馬吉日”(金星)出現(xiàn)的七天里,城市、農(nóng)村和牧區(qū)的男女老少全家出動(dòng),紛紛走向江、湖、河、溪畔、搭起帳篷,圍上幃 幕,鋪上卡墊,在水中嬉戲、游泳。婦女也毫無顧忌地在水中沐浴。中午一家人在外野餐。每天日出而出,日落而歸,盡情歡度這一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日。

傳說 相傳,很早以前青藏高原發(fā)生了罕見的瘟疫,人畜大量死亡。大慈大悲的觀音菩薩派七仙女從玉液池取來七瓶仙水,倒在西藏所有的河流里。當(dāng)夜,老百姓都在夢(mèng)中 看到一個(gè)面黃肌瘦、遍體瘡痍的姑娘跳進(jìn)清澈的河水沐浴后,病態(tài)全無,容顏照人。從此,每年夏末秋初,當(dāng)“噶馬吉日”(金星)出現(xiàn)的七天里,人們就到野外水 域沐浴嬉戲。

當(dāng)雄賽馬會(huì)　藏歷七月十日開始(公歷8月25日)

習(xí)俗 賽馬會(huì)原是慶祝豐收、開展農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)品互市、進(jìn)行文化娛樂的活動(dòng),后來才滲入了宗教色彩。當(dāng)雄賽馬的活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩,其中主要有賽馬、射箭、歌舞表演等。

望果節(jié)　藏歷七、八月間(公歷8-9月間)

習(xí)俗 望果節(jié)是藏族民間預(yù)祝豐收的節(jié)日,歷時(shí)1到3天,于秋收前擇吉日舉行�！巴�果”藏語意為“轉(zhuǎn)田壟”。望果節(jié)時(shí),男女老幼身著節(jié)日盛裝,或手持青稞穗,或背 負(fù)經(jīng)書,打著彩旗,抬著由青稞穗、麥穗扎民的系著潔白哈達(dá)的豐收塔,敲鑼打鼓,唱著頌歌,繞行于田間地頭。之后集會(huì)于河壩林間,飲酥油茶、青稞酒,唱歌跳 舞預(yù)祝豐收吉祥。現(xiàn)在有些地方還舉行賽馬、射箭、競(jìng)技、藏戲表演等。節(jié)日一過,緊張的秋收也就開始了。

那曲賽馬會(huì)　公歷8月1日

習(xí)俗 節(jié)日前幾天,藏北各地牧民身著節(jié)日盛裝,帶上青稞酒、酸奶子等各類食品及圖案美麗的帳篷、卡墊,騎馬從四面八方涌向賽場(chǎng)。節(jié)日期間,賽馬場(chǎng)上彩旗飄動(dòng)。比 賽開始時(shí),騎手們牽馬進(jìn)入賽場(chǎng),繞場(chǎng)一周后,再牽到指定地點(diǎn)。然后開始賽馬。近年來,這一傳統(tǒng)節(jié)日中,除賽馬、射箭和馬太表演等傳統(tǒng)項(xiàng)目外,增加了舉重、 拔河、說唱格薩爾等活動(dòng),同時(shí)還舉行大型物資交流會(huì)。

工布新年　藏歷十月一日(公歷11月12日)

習(xí)俗 林芝地區(qū)新年。工布年與藏歷新年相比,有著較強(qiáng)的林區(qū)特色。除夕之夜,貢布人按照藏族的傳統(tǒng)習(xí)俗,吃“古突”,進(jìn)行驅(qū)鬼儀式,并在家里的佛堂卡墊上用青稞 畫上“玉珠”圖案,寓意為邀請(qǐng)共王的降臨。此外,還要請(qǐng)自家的狗吃年夜飯,這是西藏林芝地區(qū)貢布人特有的習(xí)俗。另外,還有背水、祭豐收女神等習(xí)俗。

傳說 傳說很早以前,有外國(guó)軍隊(duì)入侵西藏,當(dāng)?shù)厝藷o力抵抗,只好向各地求援。工布人民為了保衛(wèi)祖國(guó)和家鄉(xiāng),組成了一支愛國(guó)軍隊(duì)前去支援。他們踏上征程之時(shí),正值 九月,將士們惋惜不能喝上過年的青稞酒,不能吃上過年的點(diǎn)心,也沒有烤上過年的青松火,工布人民便把藏歷提前到十月一日來過。為了紀(jì)念當(dāng)年英勇應(yīng)征的將 士,每年的十月一日,工布人民都要獻(xiàn)上三牲為將士們守夜,久而久之,十月一日過工布年的習(xí)俗便形成了。

白拉姆節(jié)(仙女節(jié))　藏歷十月十五日(公歷11月25日)

習(xí)俗 又名“白拉姆節(jié)”,藏語稱“白來日追”。每年藏歷十月十五日,從早上5點(diǎn)開始,來自各地的成千上萬的藏族信教群眾手捧哈達(dá)、青稞酒,向安置在大昭寺外院天井中的護(hù)法主尊文武吉祥天母和松贊干布像敬奉朝拜,喜慶迎接一年一度的“仙女節(jié)”。

這一天,婦女們都會(huì)早早起床刻意梳妝打扮,到八廓街去煨桑、為班丹拉姆女神供奉糌粑和酒,到白拉姆像前焚香祈禱,為自己的將來許愿。

傳說 相傳白拉姆是藏傳佛教最高護(hù)法神之一班丹拉姆的大女兒,與大昭寺護(hù)法神赤尊贊相互愛慕,并私訂終身。班丹拉姆發(fā)現(xiàn)后,對(duì)大女兒的愛情極為惱怒,不許他們相 愛,阻止未果,則咒她一生得不到一個(gè)丈夫,即使有也只能一年見一面。然后把赤尊贊趕到拉薩河南岸,規(guī)定只有每年的藏歷十月十五日,白拉姆和赤尊贊可以隔河 相見,但只能相互看望點(diǎn)完半支蠟燭的工夫。就這樣,白拉姆和赤尊贊年復(fù)一年地承受著分離的折磨和煎熬。

燃燈節(jié)　藏歷十月二十五日(公歷12月5日)

習(xí)俗 屆時(shí),各寺廟的喇嘛及百姓,用五彩酥油捏塑成條的酥油花,掛在大昭寺兩邊事先搭好的花架上�；�燈上繪有花卉、神仙人物、飛禽走獸等。觀燈的人群在燈下歡歌起舞,通宵達(dá)旦,夜幕降臨,花燈點(diǎn)燃之后,宛如群星降落。

傳說 這天傳說是黃教創(chuàng)始人宗喀什巴的成道日,所以家家戶戶在房頂上點(diǎn)燃無數(shù)的酥油燈并念經(jīng)歌頌宗喀巴,以示紀(jì)念。

西藏其他傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)間概覽:

傳昭大法會(huì):藏歷一月初四(公歷2月22日)

酥油花燈節(jié):藏歷一月十五日(公歷3月5日)

楚布寺跳神:藏歷四月十一(公歷5月29日)

直貢梯寺跳神:藏歷十月二十四日(公歷6月11日)

日喀則展佛節(jié):藏歷五月十四日至十六日(公歷7月1日至3日)

燒香節(jié):藏歷五月十五日(公歷7月2日)

朝山節(jié):藏歷六月四日(公歷7月20日)

甘丹寺展佛:藏歷六月九日(公歷7月25日)

降神節(jié):藏歷九月二十二日(公歷11月3日)