卡瓦格博山海拔6740米，在橫斷山脈三江并流的腹地，是云南的最高峰。佛經(jīng)中講到，所有康藏的128處大圣地和1022處小圣地的守護(hù)神皆于藏歷水羊年降臨于卡瓦格博圣地內(nèi)安住。為此人們要做禮拜、巡禮和敬信，舉行會(huì)供、點(diǎn)燃供燈，通過(guò)外轉(zhuǎn)卡瓦格博圣山的方式來(lái)消罪積德，同時(shí)也通過(guò)轉(zhuǎn)山對(duì)神山表示敬畏與崇拜。藏傳佛教的思想是尊重和保護(hù)萬(wàn)物，藏族對(duì)神山、圣湖的尊重不亞于對(duì)親生父母的尊重。然而有多少人想過(guò)現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的神山和圣湖是前人的勤奮和汗水丈量出的文化家園，又有多少人在為了自己的名利去登神山、游圣湖以及亂開(kāi)發(fā)和踐踏傳統(tǒng)文化？

轉(zhuǎn)山人以自己的艱辛和生命來(lái)呵護(hù)他們心中的神山圣水，并繼承著傳統(tǒng)文化。為了這片神圣的凈土，他們不辭辛勞。盡管朝圣者的汗水滲透了鞋子，盡管一些身體單薄的人要背起三四十斤重的行李，盡管風(fēng)餐露宿、路途遙遠(yuǎn)，但他們會(huì)嚴(yán)格按照規(guī)矩虔誠(chéng)地轉(zhuǎn)山，沒(méi)有半點(diǎn)怨言。我?guī)е�相機(jī)跟著他們前行，為他們虔誠(chéng)的信仰和對(duì)家鄉(xiāng)的呵護(hù)所感動(dòng)，為他們感到自豪。作為一個(gè)時(shí)代變遷的記錄者，我目睹了幾十年里大量的木材被砍伐，從離家?guī)资�米遠(yuǎn)到幾十公里遠(yuǎn)的大片原始森林被毀，我也看見(jiàn)了不科學(xué)的開(kāi)發(fā)給當(dāng)?shù)匕傩盏纳�產(chǎn)生活帶來(lái)的不利。如今，越來(lái)越多的人在關(guān)心環(huán)境和傳統(tǒng)文化的保護(hù)問(wèn)題，我自從迷上攝影以后，也越來(lái)越意識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化的重要性。作為藏民族的一個(gè)成員，我想結(jié)合自己的攝影特長(zhǎng)來(lái)宣傳對(duì)生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化保護(hù)的必要性。對(duì)于自然界的山水與生靈，人們是否都應(yīng)該有一顆朝圣者那樣的敬畏之心？不要讓我們某一天只能在影像中回憶它們。