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　　以江西獨(dú)特的歷史文化資源為載體發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，應(yīng)以保護(hù)為主，科學(xué)規(guī)劃，建立相應(yīng)的管理機(jī)制，進(jìn)行合理的開發(fā)利用。

　　春日游奉新，于浮云山麓處尋訪北宋華林書院遺址，但見一片斷垣殘壁掩映在萋萋荒草間，長(zhǎng)滿青苔的方磚地上散落著零零碎碎的垃圾雜物。而那座明朝弘治年間修建的石牌坊上，早已是青藤環(huán)繞，只有些許斑駁的字跡于縫隙中露出，仿佛在對(duì)來訪者訴說著歲月流逝的感傷。不得不說，這是個(gè)發(fā)思古之幽情的好去處;也不得不說，這片昔日江南文興之地的保護(hù)現(xiàn)狀，實(shí)在是讓人憂慮。對(duì)如此珍貴的文化旅游資源，保護(hù)工作一定要走在開發(fā)的前面，千萬莫任其湮滅在荒草間。

　　物華天寶，人杰地靈。江西不僅是山清水秀之地，更是人文薈萃之所，文化旅游資源豐富，不輸別省半分。然而，一個(gè)客觀存在的現(xiàn)實(shí)是，我省還有不少文化旅游資源沒有得到有效的保護(hù)與開發(fā)。一些地方守著“金山銀山”，卻看不見其中蘊(yùn)藏的歷史文化與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，或者只圖開發(fā)之快，不盡保護(hù)之責(zé)，浪費(fèi)了資源，辜負(fù)了歷史。

　　如華林書院，它是江南古代四大書院之一，與岳麓書院、白鹿洞書院和鵝湖書院齊名，興盛之時(shí)，“集書萬卷，延四方名士，進(jìn)學(xué)其間，供衣食，給資斧，一時(shí)云游者數(shù)千人”。而今，雖有相關(guān)管委會(huì)管著，卻連牌坊上的蔓藤也無人清理;遺址周邊沒有護(hù)欄，那些已經(jīng)飽受風(fēng)雨摧殘的青磚碑拓，千年后還要承受游人的肆意踐踏;踏青而來的人們，知其名者寥寥，卻興致勃勃地在這里挖著春筍與野菜，留下的一個(gè)又一個(gè)的土坑里，正有書院數(shù)不盡的凄涼。如此不盡如人意的保護(hù)狀態(tài)，何談?dòng)行ч_發(fā)利用?

　　當(dāng)前，我國(guó)旅游業(yè)正進(jìn)入一個(gè)快速發(fā)展的歷史時(shí)期，文化旅游產(chǎn)品也正成為旅游產(chǎn)品發(fā)展過程中的一匹黑馬，扮演著越來越重要的角色。江西邁上“旅游強(qiáng)省”之路時(shí)，也不可避免地會(huì)面對(duì)文化旅游資源的保護(hù)與開發(fā)問題。放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，我們把保護(hù)文化旅游資源的工作擺在前面，正是為了今后更好地傳承、開發(fā)、利用。若只一味地發(fā)掘，卻不注重保護(hù)，便是害了“短視病”，于旅游產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展無益。

　　以江西獨(dú)特的歷史文化資源為載體發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，應(yīng)以保護(hù)為主，科學(xué)規(guī)劃，建立相應(yīng)的管理機(jī)制，進(jìn)行合理的開發(fā)利用。在這方面，鄰省安徽的經(jīng)驗(yàn)就值得借鑒。該省將境內(nèi)的古村鎮(zhèn)進(jìn)行資源整合，不遺余力地保護(hù)、修復(fù)古村鎮(zhèn)，大量保存完好的古民居成為徽州文化遺存與遺物的“活載體”，每年都吸引了大量來自國(guó)內(nèi)外的游客。江西境內(nèi)類似的文化旅游資源并不稀缺，但是部分地方卻沒有保護(hù)好，如南昌縣三江鎮(zhèn)的后萬村，大部分古民居都已經(jīng)成了現(xiàn)代二層小樓房，僅剩的幾棟遺存根本形不成規(guī)模，現(xiàn)在再保護(hù)、修復(fù)，也只是亡羊補(bǔ)牢而已，令人惋惜。

　　以有形或無形存在的歷史文化資源，是先人留給我們的物質(zhì)和精神財(cái)富，它是稀缺并不可再生的，保護(hù)好是我們的責(zé)任。否則，就算一塊磚雕再如何精美，完全風(fēng)化過后也只是堆一文不名的塵土。精心保護(hù)好它，讓它擺脫在荒草間湮滅的厄運(yùn)，則它也必有重?zé)ü獠�、驚艷世人的那一天�！�